{"id":1227,"date":"2020-08-29T19:07:58","date_gmt":"2020-08-29T17:07:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elenapigozzi.it\/ep\/?p=1227"},"modified":"2025-05-13T11:18:52","modified_gmt":"2025-05-13T09:18:52","slug":"preghiera-per-svetlana-aleksievic-preghiera-per-l-umanita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.elenapigozzi.it\/ep\/2020\/08\/preghiera-per-svetlana-aleksievic-preghiera-per-l-umanita\/","title":{"rendered":"Preghiera per Svetlana Aleksievi\u010d, preghiera per l’umanit\u00e0"},"content":{"rendered":"

\u201cNon saprei di cosa parlare\u2026 Della morte o dell\u2019amore? O magari \u00e8 lo stesso?\u201d Comincia con un interrogativo aperto, la cui risposta, se esiste, \u00e8 il senso stesso della vita, uno dei libri imprescindibili del Novecento, Preghiera per Cernobyl, di Svetlana Aleksievi\u010d, Premio Nobel per la letteratura del 2015. Uscito sul finire del Novecento \u2013 1997 \u2013 Preghiera per Cernobyl ha la forza del reportage e la ferocia dell\u2019inchiesta, l\u2019incisivit\u00e0 del documento, l\u2019autenticit\u00e0 della voce dei protagonisti. \u00c8 al tempo stesso \u201cromanzo corale\u201d, testimonianza e prova di una tragedia del progresso e quindi dell\u2019umanit\u00e0 intera, racconto epico di una terra, resoconto rigoroso di un disastro, poema in grado di far rivivere i sentimenti, gli umori, le atmosfere dello scoppio della centrale nucleare e della fine di un sistema politico e ideologico insieme.
\nNon \u00e8 tutto. Preghiera per Cernobyl \u00e8 anche il modello di un nuovo genere letterario, nel quale la realt\u00e0 \u00e8 il contenuto fondamentale della trama, costituita di testimonianze, interviste, monologhi. Un genere che l\u2019Autrice riconduce ad Ales\u2019 Adamovi\u010d, autore bielorusso che lei indica come il principale Maestro, e che \u00e8 stato definito come \u201cromanzo-oratorio\u201d, \u201cromanzo- testimonianza\u201d, \u201cprosa epico-corale\u201d. Infatti, Preghiera \u00e8 un testo nel quale i materiali autentici \u2013 fonti, documenti, testimonianze, interviste \u2013 appartengono al genere giornalistico e vengono assemblati dall\u2019Autrice in una prosa che trasforma la materia, il contenuto, in un coro tragico, in una voce, che \u00e8 costituita di tante voci, che supplicano e si interrogano, in una narrazione capace di condurre il lettore esattamente alla notte del 26 aprile del 1986 davanti alla quarta unit\u00e0 della centrale elettronucleare di Cernobyl e di fargli vivere – come esperienza \u201creale\u201d e autentica \u2013 quanto successe all\u2019indomani del pi\u00f9 grande disastro atomico del dopoguerra. O meglio, del Novecento, se si escludono le esplosioni successive della centrale giapponese di Fukushima del 2011.
\nChi scrive ha ricordato la lezione del correlativo oggettivo di Eliot, recuperato dal nostro Montale: sono gli \u201cingredienti\u201d capaci di restituire le emozioni, il vissuto del fatto, dell\u2019episodio.
\n\u201cQuesto libro \u2013 scrive infatti l\u2019Autrice \u2013 non parla di Cernobyl in quanto tale, ma del suo mondo. Proprio di ci\u00f2 che conosciamo meno. O quasi per niente. A interessarmi non era l\u2019avvenimento in s\u00e9, vale a dire che cosa era successo e per colpa di chi, bens\u00ec le impressioni, i sentimenti delle persone, che hanno taccato con mano l\u2019ignoto. Il mistero\u201d Ci\u00f2 che i fatti non includono, ma che ne costituiscono l\u2019impalcatura, le fondamenta.
\nCon Preghiera c\u2019\u00e8 anche la voce di una terra che diventa protagonista e che si costituisce dei tanti testimoni, abitanti, protagonisti durante e dopo il disastro e che danno viso, corpo, umori e odori alla tragedia.
\nAltra grande novit\u00e0 della scrittrice e giornalista Aleksievi\u010d \u00e8 di avere elevato i generi giornalistici dell\u2019intervista e del documento a genere letterario. Inoltre, l\u2019Autrice ha stravolto radicalmente il concetto stesso di romanzo storico per affermare con forza il bisogno di un romanzo vero, lontano dal \u201cverosimile\u201d e quindi autentico, che faccia della grande storia e delle piccole storie i tasselli della propria narrazione, lasciando all\u2019Autore lo spazio di sistemazione, di assemblaggio degli stessi nuclei di realt\u00e0. In questo modo il racconto diventa un documento di verit\u00e0, come lo \u00e8 stato Storia di una colonna infame, nel quale i documenti si fanno ricostruzione processuale e atto d\u2019accusa verso un\u2019epoca e un\u2019umanit\u00e0 impaurita e ignorante. Cos\u00ec in Preghiera l\u2019atto d\u2019accusa \u00e8 verso l\u2019era atomica e un progresso che fa delle armi di distruzione di massa il proprio perfezionamento.
\nCernobyl, scrive l\u2019Autrice a commento del suo romanzo, \u201ccambi\u00f2 il mondo. Cambi\u00f2 il nemico. La morte ebbe facce nuove che non conoscevamo ancora. Non si vedeva, la morte, non si toccava, non aveva odore. Mancavano persino le parole per raccontare della gente che aveva paura dell\u2019acqua, della terra, dei fiori, degli alberi. Perch\u00e9 niente di simile era mai accaduto, prima.\u201d
\nUna riflessione lucida che, a distanza di quindici anni, la porta ad affermare: \u201cPensavo di avere scritto del passato. Invece era il futuro.\u201d
\nPreghiera per Cernobyl oggi pi\u00f9 che mai \u00e8 uno di quei testi chiave del nostro futuro e del nostro martoriato presente.<\/p>\n

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\"Emanuela

Emanuela Monti, ritratto<\/p><\/div>\n

\u00c8 una parola affilata, capace di incidere il dolore e mostrarne la ferita. Una parola che non si concede sconti e rifugge la facile consolazione. L\u2019anima alla macchia, raccolta di poesie di Emanuela Monti (Luoghi Interiori editore, vincitore del \u201cPremio Citt\u00e0 di Castello\u201d 2018), guida il lettore nei grovigli di un cuore infranto, ne scandaglia l\u2019animo con precisione chirurgica e restituisce immagini senza sbavature, ma cos\u00ec perfette da impedire ogni fraintendimento.
\nNelle liriche L\u2019anima alla macchia il verso poetico diventa sonda che porta alla luce antiche ruggini, come ne L\u2019ospizio: mite, ubbidiente\/ ma dura, pi\u00f9 di sempre\/ nel silenzio caparbio\/ nel rifiutarmi\/ un accenno di sorriso; ma anche lama capace di tagliare eredit\u00e0 di ingiustizie e pregiudizi, come in Quarta generazione: tre generazioni di maschi.\/ Tre generazioni di male. Alla terza casca l\u2019albero\/ alla quarta si spezza la catena.
\nE ancora, aspra la lingua\/ che mi fa eco, in Magna Grecia, nella quale la parola di Monti stana quell\u2019anima che si d\u00e0 alla macchia, mentre il paesaggio sembra acuire il distacco, rendere pi\u00f9 dolorosa la lacerazione – Deserta la spiaggia d\u2019agosto\/ Asciutta la lingua\/che batte dove il dente duole \u2013 diventare specchio stesso del dolore.
\nSolo il verso poetico, quando si fa cadenza di ritmo, si fa suono che ritorna \u2013 Latra la tramontana (in Gennaio) -, accompagna la ricerca, o meglio la perlustrazione di un\u2019anima \u201calla macchia\u201d ed \u00e8, forse, la vera consolazione che la poetessa Monti si concede.
\nL\u2019anima alla macchia trasforma il dolore in canto, \u00e8 poesia che diventa musica, e che della musica conosce i ritmi e le armonie. Poesia che \u00e8 capace di costruire interessanti assonanze e allitterazioni, evocare echi sonori dalla misura classica e restituire un<\/p>\n

\""L'anima<\/a>

“L’anima alla macchia” – Emanuela Monti<\/p><\/div>\n

tessuto fonico che \u00e8 il vero balsamo che d\u00e0 conforto.
\nDiverso invece \u00e8 il ruolo del paesaggio, che, si legga ancora Gennaio, diventa specchio di un animo dolente: E la brina bianca\/luccica nella notte\/ come occhi di morti.<\/p>\n

Oppure Aprile: la terra \u00e8 desolata: \/ stenta, a ingoiare l\u2019inverno.
\nO si legga lo splendido Il vestito corallo, nel quale l\u2019abito si fa metafora della perdita. Cadono le gocce di cristallo\/ tracce del tuo sudore\/ tracce del tuo umore. (…) Che si disperde\/ gocciola via\/ nel solstizio d\u2019estate.
\nCaproni definiva il poeta un minatore ed \u00e8 quanto si avverte nei versi di Monti, quello scavo continuo per mettere a nudo anima e cuore senza concedere sconti, ma con il coraggio della parola potente, capace di giungere al fondo della materia pulsante e altrettanto coraggiosa nel mostrarne l\u2019assenza di senso, confermando che il fuggire dell\u2019anima sia un prendere atto del fallimento della ragione, della sua incapacit\u00e0 di trovare un senso al dolore. Non viene una madre. \/Non esce una preghiera. Inascoltato\/ il balbettio di pianto.<\/p>\n

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L’anima alla macchia<\/a><\/p><\/blockquote>\n